اعراب هل اتاك حديث موسى
إجابة معتمدة
أتاك أتى فعل ماض مبني. كَ ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. حديثُ فاعل مرفوع، وهو مضاف. موسى مضاف إليه مجرور، ولم يظهر عليه الجر؛ لأنه اسم مقصور.
- إعراب الآية 9 من سورة طه - وهل أتاك حديث موسى - القرآن الكريم (وَهَلْ) الواو استئنافية وهل حرف استفهام (أَتاكَ) ماض ومفعول به (حَدِيثُ) فاعل (مُوسى) مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها. إعراب الصفحة 312 كاملة.
- هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿١٥﴾... - اللغة العربية وأبناؤها | Facebook هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿١٥﴾ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ ... مُستتر تقديره هو، والجملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
- إعراب قوله تعالى هل أتاك حديث موسى الآية 15 سورة النازعات - القرآن الكريم هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ﴾ النازعات 15. ﴿ إعراب هل أتاك حديث موسى ﴾. (هَلْ) حرف استفهام (أَتاكَ) ماض ومفعوله و(حَدِيثُ) فاعل و(مُوسى) مضاف إليه ...
- إعراب قوله تعالى وهل أتاك حديث موسى الآية 9 سورة طه - القرآن الكريم وَهَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ﴾ طه 9. ﴿ إعراب وهل أتاك حديث موسى ﴾. (وَهَلْ) الواو استئنافية وهل حرف استفهام (أَتاكَ) ماض ومفعول به (حَدِيثُ) فاعل ...
- شرح إعراب سورة النازعات - قوله تعالى هل أتاك حديث موسى- الجزء رقم5 - إسلام ويب هل أتاك حديث موسى 15 تكون هل بمعنى قد وقد حكى ذلك أهل اللغة وقد تكون على بابها.
- فصل إعراب الآية رقم (8)|نداء الإيمان في محلّ رفع خبر ثان. .إعراب الآيات (9- 10). وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (9) إِذْ رَأى ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي ...
- كتاب إعراب القرآن للأصبهاني - قوله تعالى هل أتاك حديث الجنود فرعون وثمود ومن رفع جعله مردودا إلى قوله (ذو). * * *. قوله تعالى (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18)). قيل المعنى قد أتاك حديثهم، والمعنى ...
- كتاب إعراب القرآن للدعاس - سورة النازعات - المكتبة الشاملة الحديثة «هَلْ» حرف استفهام «أَتاكَ» ماض ومفعوله و «حَدِيثُ» فاعل و «مُوسى» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و «إِذْ» ظرف زمان «ناداهُ رَبُّهُ» ماض ومفعوله ...
- إعراب القرآن وبيانه - الجزء 1 صفحة 2800 - الموسوعة القرآنية وَ هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (٩) إِذْ رَأى ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ ... إعراب القرآن وبيانه، ج ٦، ص ١٦٨ ... (أُخْفِيها) سيأتي الكلام عنها في الاعراب.