هل يجوز السلف لاداء الحج
إجابة معتمدة
الجواب لا بأس إذا اقترضت شيئاً فلا بأس، إذا كان عندك ما يسدده بعد الرجوع فلا بأس، وأما إذا كان ما عندك شيء فالأولى أن لا تقترض وأنت بحمد الله معذور؛ لأن الحج إنها يجب مع الاستطاعة، والذي لا يستطيع إلا بالقرض والاستدانة غير مستطيع، لكن إذا كان عندك بحمد الله ما تستطيع أن توفي منه، من غلة عقار، ومن تجارة ومن غير ذلك، ...
- فتوى اليوم.. هل يجوز الاقتراض من أجل الحج؟ لا يجب على المكلف الاقتراض للحج باتفاق الفقهاء؛ قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في المجموع شرح المهذب (7/ 76) لا يجب عليه استقراض مالٍ يحج ...
- هل يجوز الحج بأموال القرض البنكي أو السلف ؟ .. 3 شروط تعرف عليها قال الدكتور علام جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إنه يجوز أداء الحج بالتقسيط مع وجود فائدة ولا بأس به شرعًا، وبالاتفاق المسبق بين الطرفين، موضحًا ...
- الاقتراض للحج - إسلام ويب - مركز الفتوى هل يجوز تمويل عمرةٍ من بنك إسلامي، حيث يقوم البنك بشراء تذكرة عمرةٍ لك من وكالة ... أداء فريضة الحج من البنك بضمان شهادات الاستثمار رقم الفتوى 378259 ...
- يجوز الاقتراض للحج والعمرة ولا يجب - إسلام ويب - مركز الفتوى السؤال عمرة بالتقسيط البنكي نظرا للوضع الاقتصادي السيء وتشجيعا لحث الناس لتأدية مناسك ...
- حكم الذهاب للحج والعمرة والدفع بواسطة قروض الائتمان - الإسلام سؤال وجواب ولا يجب الحج إلا على المستطيع ، ومن الاستطاعة القدرة المالية ، والقدرة البدنية للسفر وأداء المناسك . ولا يكلف الإنسان بالاستدانة للحج ؛ ولا يستحب له أن يفعل ...
- في حكم الاقتراض لأجل الحج | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد ... في حكم الاقتراض لأجل الحج. السؤال شخص رزقه اللهُ مالًا، أراد أن يحجَّ به، لكنَّه لا يكفيه لنفقة الحجِّ وكُلفته، فَهَمَّ ليقترض من غيره فحصل عنده تردُّد؛ ...
- الاقتراض من أجل الحج - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام هل يجوز اقتراض مال من صديقي أو من البنك أو من الأقارب للذهاب إلى العمرة أو الحج؟
- أرشيف منتدى الألوكة - لا يجب الاقتراض لأداء فريضة الحج ولكن هل يجوز اشتهر القول بالمنع من الاقتراض لأجل اداء فريضة الحج، ولكن إذا أراد الانسان أن يحج وتيسر له ذلك بأن يستدين ويغلب على ظنه سهولة الأداء، بل هو في غالب أمره - كحال ...
- ما حكم الاقتراض لأداء فريضة الحج؟ - صحيفة الوطن ما حكم الاقتراض لأداء فريضة الحج؟ ... وتابع أنه في حالة اقتراض الشخص للحج مع قدرته المالية على السداد، فهنا يكون حجه صحيحاً ويجوز ذلك.