هل يجوز صيام رمضان وعليه قضاء
إجابة معتمدة
الجواب يجوز له الاقتصار في القضاء علي ما يتيقن فواته، وتثبت عليه كفارة الافطار وكافرة التاخير في القضاء الا اذا كان يعتقد آنذاك ـ اعتقاداً جازماً ـ بعدم وجوب الصيام عليه. ٦ السؤال هل بالإمكان أن أقضي الصوم الواجب والمستحب في نفس الوقت ؟ الجواب لا يجوز ذلك بل لابد من قضاء الصوم الواجب فقط .
- حكم من أخرت قضاء رمضان حتى دخل عليها رمضان الآخر - ابن باز الجواب إذا أخر الإنسان الصيام عاماً أو أكثر من دون عذر فعليه التوبة إلى الله والندم والعزم أن لا يعود، وعليه القضاء وعليه الكفارة جميعاً ثلاثة أشياء ...
- قضاء الصيام - ابن باز حكم صوم يوم الجمعة قضاءً. الجواب قضاء رمضان لا يلزم فيه التتابع، يجوز تفريقه، قضاء الأيام الذي عليه من رمضان، كمن سافر في رمضان، أو مريض، بقي عليه أيام ...
- حكم من كان عليه قضاء من رمضان ودخل عليه رمضان آخر - إسلام ويب - مركز الفتوى ماذا تفعل من كانت عليها أيام قضاء للصيامو جاء رمضان الذي بعده و لم تستطع القضاء و جزاكم ...
- تأخير قضاء رمضان حتى يدخل رمضان الثاني - الإسلام سؤال وجواب فإن أخر القضاء حتى دخل رمضان التالي فلا يخلو من حالين الأولى أن يكون التأخير بعذر ، كما لو كان مريضاً واستمرَّ به المرض حتى دخل رمضان التالي ، فهذا لا إثم ...
- قضاء رمضان وما فيه من أحكام - الإسلام سؤال وجواب رابعًا نية قضاء الصيام. 1- صيام القضاء لا بد فيه من تبييت النية من الليل؛ لأن القضاء له حكم الأداء، وعليه فلا يصح تغيير نية صيام التطوع الذي ...
- قضاء صيام رمضان | مؤسسة الزكاة الأمريكية يجب على جميع المسلمين أن يعرفوا أحكام الإسلام الشرعية عن ما فاتهم من أيام الصيام في رمضان. هذا شيء يجب على معظمنا التعامل معه من وقت لآخر.
- صوم القضاء حكمه وكيفيته - فقه المسلم - إسلام أون لاين ما حكم صوم القضاء؟ وهل يجب فورًا بعد انتهاء ... وماذا لو أخر صوم القضاء حتى انتهى شعبان المقبل وأقبل بعده رمضان؟ وماذا لو تأخر القضاء حتى مات من عليه القضاء؟
- هل قضاء رمضان يجب على الفور أم على التراخي - الموسوعة الفقهية هل قضاء رمضان يجب على الفور أم على التراخي يجوز قضاءُ الصَّومِ على التَّراخي (1) ... لا يجِبُ أن يقضِيَ المرءُ ما عليه قبل صَومِ التطوُّعِ، إنْ كان الوَقتُ ...
- قضاء الصيام - شبكة الألوكة حكم صوم التطوع قبل القضاء 1- من كان عليه قضاء من رمضان فإنه يبدأ بالقضاء قبل التطوع؛ لأن الفرض مقدم على النفل، وأداء الفرائض أحب إلى الله.