هل يجوز وطء الجارية من الدبر

هل يجوز وطء الجارية من الدبر

إجابة معتمدة

فأجاب الحمد الله رب العالمين الوطء في الدبر حرام في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وعلى ذلك عامة أئمة المسلمين، من الصحابة والتابعين وغيرهم، فإن الله تعالى قال في كتابهنِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُم البقرة223.

  • بيان حكم وطء دبر الجارية المشتراة قبل استبرائها - جامع المقاصد فی شرح ... لا ريب أنه إذا اشترى جارية قد علم كونها موطوءة تحتم استبراؤها ، فلا يسقط بعتق و لا غيره إذا كان الوطء من البائع ، و كذا إذا كان من غيره إلا أن يكون وطئا ، يوجب ...
  • فصل (حكم وطء امرأته أو جاريته في دبرهما) - نداء الإيمان الرابع‏‏ انتفاء الشبهة فلا حد عليه بوطء الجارية المشتركة بينه وبين غيره أو ... أو جاريته المرهونة أو المزوجة أو جارية ابنه أو وطء زوجته أو جاريته في دبرها ...
  • جامع المقاصد في شرح القواعد | بيان حكم وطء دبر الجارية المشتراة قبل استبرائها أحدهما العدم ، لأنه قادر على بعض الاستمتاعات ، فإن الوطء في الدبر على القول بجوازه ، والتفخيذ ، وأمثال ذلك ينكسر به الشهوة ويندفع به خوف العنت. والآخر  ...
  • تحريم وطء الجارية المشتركة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام أنا بنت مملوكة -يعني جارية- والحمد لله على كل شيء، لا نعلم عن أمور السيد والجارية ...
  • يزعم أن وطء الزوجة في الدبر مباح - الإسلام سؤال وجواب ومما يؤيد أنه لا يجوز إتيان النساء في أدبارهن ، أن الله تعالى حرم الفرج في ... ومما يؤيد منع الوطء في الدبر إطباق العلماء على أن الرتقاء التي لا يوصل إلى ...
  • 73 - باب عدم تحريم وطء الزوجة و السرية في الدبر «877» 73- بَابُ عَدَمِ تَحْرِيمِ وَطْءِ الزَّوْجَةِ وَ السُّرِّيَّةِ فِي الدُّبُرِ «878 ... 5 - باب استحباب اختيار الجارية التي لها عقل و أدب أو له فيها هوى ...
  • الجواري، والاستغلال الجنسي لهن - حبل الله 30 لأنه من الممكن أن يفهم من الأدلة بأنه يجوز وطء الجارية الأسيرة ... جاريته من غير نكاح إلا أن يكون الاستمتاع من الدبر أو في حالة الحيض.
  • حكم نكاح الدبر في الإسلام وإذا فسرناها بمعنى أين لكان معنى ذلك إجازة وطء الدبر. ... أنه سُشِلَ عن إتيان المرأة في دبرها فقال «قد أردته من جارية لي البارحة فاعتاص علي، فاستعنت بدهن ...
  • حكم نكاح الدبر في الإسلام وقال الشافعي «لم يصح عن رسول الله r في تحريمه ولا في تحليله شيء». (حذف). ... وإذا فسرناها بمعنى أين لكان معنى ذلك إجازة وطء الدبر.
Scroll to Top